Abstract
The paper presents and discusses the main results of Making the social world, the book published by John R. Searle in 2010. Social philosophy or, as the author prefers to say, «Philosophy of Society» is the main topic of the book. Sociality, claims Searle, is created and maintained by collective intentionality trough the speech act of Assignment of Function (“We make it the case by Declaration that the Y status function exists in contexts C”). The two final chapters apply the main ideas of the book to important topics, such as Power and Human Rights. This leads the discussion to the field of political philosophy. The final section of the paper presents some critics to the book.
Il saggio presenta e discute i risultati principali di Creare il mondo sociale, il libro pubblicato da John R. Searle nel 2010. La filosofia sociale o, come preferisce dire l’autore, la «filosofia della società» è il tema principale del libro. La socialità, sostiene Searle, è creata e sostenuta dall’intenzionalità collettiva attraverso l’atto linguistico di Assegnazione di Funzione («Noi facciamo sì che, con una dichiarazione, esista la funzione di status Y nel contesto C»). I due capitoli finali applicano le idee principali del libro ad argomenti importanti, come il potere e i diritti umani. Questo porta la discussione sul campo della filosofia politica. La sezione finale del saggio presenta alcune critiche al libro.
Citazione
Gian Paolo Terravecchia, “John R. Searle, Making the Social World: The Structure of Human Civilization, Oxford University Press, 2010, pp. 208”, in “APhEx 3”, 2011, pp. 18.
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AUTORI&AUTRICI
Attualmente docente presso il Liceo Classico "Jacopo Stellini" di Udine. PhD in filosofia presso l'Internationale Akademie für Philosophie nel Liechtenstein (1998). Dottore di ricerca a Padova (2011). È autore di numerosi articoli e saggi tra cui: Le parole della filosofia contemporanea, con Luciano Floridi, Roma 2009; Fenomenologia sociale. Il contributo di Dietrich von Hildebrand, Padova 2004; Il legame sociale. Una teoria realista, Napoli 2012. I suoi interessi principali riguardano la filosofia della realtà sociale, le teorie della normatività, l'ontologia, la storia della filosofia contemporanea, l'etica e la fenomenologia.
